Hva er en islamsk investeringspolitikk. Islamske investeringer er en unik form for samfunnsansvarlige investeringer fordi islam ikke deler avstand mellom det åndelige og det sekulære. Etablering av en islamsk investeringspolitik, det være seg for den institusjonelle eller individuelle investor, starter med sharia Styret, en gruppe av islamske lærde jurister som vester investeringsprodukter for å overholde islamsk lov og gjennomfører pågående due diligence av dem. Kilder for tolkning følger et autoritetshierarki som troddes av muslimer for å være ordene fra Allah, ordlig som åpenbart for hans profet Muhammed i det syvende århundre Sunnah som er regler fra profetens ord Hader og handlinger Qiyas som er vitenskapelige juridiske fradrag og Ijma, konsensus av lærde om et bestemt problem. Utfordringene som en sharia-kompatibel porteføljes ansikter synes å være nei forskjellig fra det som en annen porteføljeforvalter ville komme opp mot. En leder formulerer en investmen t-prosess som driver porteføljevalgskriterier Han eller hun må da bestemme seg mot det riktige referanseporteføljen for å måle ytelsen Administrere eiendeler i samsvar med islamske forskrifter er litt mer unik ved at praksisen er en form for sosialt ansvarlig investering med den unike spesifikasjonen av å unngå rentebærende investeringer av noe slag Fordi lån og innvilgelse av overskytende midler i kortsiktig, lavrisiko, rentebærende instrumenter er integrert i bedriftsfinansiering, er anvendelsen av islamsk lov til bedriftsfinansiering noen interessante spørsmål. Er det mulig for en porteføljeforvalter for å være helt investert til alle tider. Kan man fortsatt være trofast mot islamsk lov i aksjeutvalget når virkeligheten i bedriftsfinansiering dikterer behovet for selskaper, selv de som ikke er involvert i forbudte virksomheter, både for å låne og å finne en rektor - beskyttet depot for overskytende penger. Fra et privat kundeporteføljeforvaltningsperspektiv, en gang bevart Med Sharia-tillatte produkter vil en investeringskomité hos et islamsk privatvelskapsfirma møte de samme problemene som noen andre, nemlig hvordan man utvikler, implementerer og overvåker en investeringspolitikk som er i samsvar med kundens mål. Ytterligere utfordringer eksisterer, nemlig mangel på både et dypt sekundært marked for disse produktene og mangelen på ensartede standarder i vettingprosessen over den muslimske verden. For å lese mer om dette temaet, se Arbeid med islamsk finans. Spesialiserte verdipapirfond tilbyr investeringer skreddersydd for bestemte religioner, inkludert jødisk-kristne trosretninger og islam lese svar. Det er ingen stor forskjell mellom sosialt ansvarlig å investere SRI og grønn investering. Grønn investering er faktisk Les svar. Forstå hva privat formueforvaltning er fra både privatkundens og privatmarkedet. Les svar. ulike faktorer som bør vurderes av enkeltpersoner i forhold til porteføljestyring og R ead Answer. Forstå forskjellen mellom investeringsbank og bedriftsfinansiering. Lær hvordan en investeringsbankør kan bytte til Read Answer. Det er ingen divisjon mellom det åndelige og det sekulære i denne typen sosialt ansvarlig investering. Et kort blikk på den islamske staten Al Qaida og Boko Haram Hva er de Hva vil de ha Hvor kom de fra? Å legge inn muslimer i USA kan påvirke turist - og investeringssektoren negativt, og enkelte deler av privat sektor. For religiøse muslimer styrt av sharia , Er Wahed Invest Inc sannsynligvis en velkommen plattform i robo-rådgivermiljøet. Med de høye kostnadene ved å løpe og forsvare en stat, har ISIS vært ressursfull og griper til omtrent hvilken som helst måte å tjene penger på. hindre deg i å sove om natten Finn ut hvordan du holder samvittigheten ren og bankkontoen vokser. Nylig lansert robo-rådgiver Utvikle fokus på bærekraftige investeringer. Finn ut hvordan mora Ls og etikk kan gi deg en overraskende avkastning. Uansett hvilket uttrykk du bruker for å beskrive det, fortsetter sosialt ansvarlig investering å stige i USA. Money An Islamic Perspective - Hacene Chebbani. 27 2014.Sheikh Hacene Chebbani ble født i Algerie og har bodd i Canada i over 15 år. I 1993 tok han ut eksamen i Sharah BA fra det islamske universitetet i Madinah med en ekspertkvalitet. Der tok han muligheten til å studere Aqdah, Fiqh og adh med noen av de bemerkelsesverdige forskerne til den velsignede byen. Sjeikh Hacene har jobbet i islamske skoler underviser arabisk språk og islamske studier og har tjent som sharah konsulent og leder i over 6 år i Canada. Sheikh Hacene er for tiden religiøs direktør i IISC islamsk senter i Calgary hvor han gir regelmessige klasser og rådgivning for et mangfoldig samfunn. Han er også en online instruktør for Knowledge International University. Han er gift og har 5 barn og nyter sport og leser på fritiden. Sheikh Hacene har også fullført en MA i islamsk Banking, Management Finance fra University of Gloucestershire, Storbritannia Han er også grunnleggeren av Turning Point islamske finansforskningsgruppe. Charles Schwa b Review. By har de høyeste kundetilfredshetene i bransjen, sammen med kundesupport på 24 timer, det er tydelig at Charles Schwab har et klart og stabilt fokus på sine kunder. Med en fleksibel plattform bestående av kraftige handelsverktøy, utmerker Schwab seg i de fleste områder, selv om nye handelsmenn ikke har lyst til å prøve noen av disse verktøyene, med mindre det er gjort et første innskudd. Siste oppdatering 11. november 2015. Eksepsjonelle handelsverktøy med StreetSmart Edge. StreetSmart Edge er en svært fleksibel handelsplattform som tilbyr en rekke eksepsjonelle handelsverktøy for å velge mellom Symbolnavet integrerer flere verktøy i et enkelt vindu Du kan spore flere tickersymboler i sanntid mens du utfører dyp forskning i økonomien til de enkelte selskapene. StreetSmart Edge leverer også kraftige kartverktøy som lar deg raskt lage grunnleggende og komplekse diagrammer for å visualisere lagerdata akkurat slik du vil. Platformens mønstergjenkjenningsverktøy uthever selv impo Straight stock trender trender automatisk, noe som gir deg mer informasjon for å hjelpe deg med dine handelsbeslutninger. StreetSmart Edge-plattformen kan lastes ned til din hjemmedatamaskin eller nås direkte online som en sky-applikasjon. Ingen minimum kreves for å bruke avanserte verktøy. I motsetning til mange av de andre topp online meglere i bransjen, tilbyr Charles Schwab brukerne tilgang til avanserte handelsverktøy uten minimum kontosaldo eller handelsfrekvensbehov. Du kan bruke selskapets StreetSmart Edge trading plattform gratis, noe som gjør det enkelt å overvåke dine bestillinger og handelsstillinger og utføre avansert forskning innenfor et enkelt integrert miljø Enten du lager en eller to handler per måned eller 30 handler hver uke, vil du alltid ha full tilgang til de beste forsknings-, analyse-, kartleggings - og skjermverktøyene som Charles Schwab har å tilby. 7 support. If du har problemer med kontoen din, er det ingenting å bekymre deg for fordi Charles Schwab driver en landsomfattende nettverk av mer enn 300 tradisjonelle kontorer for detaljhandel, hvor du kan få hjelp til en-til-en når du trenger det. Hvis det ikke er kontorlokaler i nærheten av deg, eller hvis du trenger hjelp med å skynde, ring bare 24-timers telefonstøtte linje for umiddelbar tilgang til en Charles Schwab-representant Selskapet tilbyr også flere alternative støttetjenester, inkludert e-poststøtte og et live chat-alternativ på deres hjemmeside. Med et solidt rykte for kundeservice for kvalitet, kan du stole på at Charles Schwab vil levere virkelige svar fra virkelige mennesker akkurat når du trenger dem, noe som er helt avgjørende når du har penger på linjen. Forenklet engasjement for mobilapps. Thanks Charles Schwab ble en gang sett på som bak tiden når det gjelder mobil teknologi, har selskapet tatt opp denne kritikken av frigjøre flere sterke Schwab Mobile-applikasjoner Du kan nå laste ned fullverdige programmer for en rekke mobilenheter Disse sikre appene gir deg muligheten til å administrere y vår meglerkonto, se lagerbeholdningene dine, spore lagerene dine i sanntid, og til og med utføre handler umiddelbart fra hvor du enn er. Du kan til og med foreta en mobildag på mobilen din på kontoen ved å ta et bilde av sjekken din, noe som er ganske nyttig når du trenger å finansiere en handel med travelt Hvis du ser etter tilgang til råd fra Charles Schwab-eksperter på din iPad, laster du ned Charles Schwab On Investing-appen for å investere innsikt på tide av en rekke investeringsprodukter. Høy kundetilfredshet for selvstyrt investorer. Charles Schwab er den overordnede markedslederen innen kundetilfredshet i henhold til en 2012-undersøkelse av 3 733 selvstyrte investorer av JD Power and Associates. Med toppscorer i kategoriene av kontotilbud, informasjonsressurser og kontoinformasjon, er Charles Schwab tydelig fokusert på å tilby de tjenestene som kundene trenger og ønsker Hvis du leter etter en online megler med et bevist rykte blant online-handelsfolk som deg, Char les Schwab er vanskelig å slå. Tilhenges forskningsmaterialer. Strange forskningsverktøy pluss tilgang til ekspertvurderinger og analyse fra investeringsfagfolk er en nøkkel til kunnskapsrike investeringer på nettet. Charles Schwab utmerker seg i denne kategorien, gir et vell av data for hånden og leverer en rekke av avanserte verktøy som du kan bruke til å analysere dine muligheter og støtte dine investeringsbeslutninger. Du kan også lese gratis markedskommentarer og analyseprodukter produsert av Charles Schwabs interne eksperter, noe som gir deg et unikt perspektiv på investeringsemner som ikke alle investorer kan se . Ingen virtuell handel eller demo tilgjengelig. De fleste potensielle kunder er sikker på å bli skuffet over det faktum at Charles Schwab ikke tilbyr virtuell handel. Virtuelle handelsmuligheter som de som tilbys av andre selskaper i bransjen, vil tillate deg å teste dine strategier på Charles Schwab s web-baserte og StreetSmart Edge trading plattformer uten å bruke ekte penger Dette er en utmerket måte å bygge fami ærlighet med en online handelsplattform og avgjøre om den passer godt til dine investeringsbehov Som det står kan du ikke prøve en gratis demo-konto for å se hvordan plattformen fungerer før du gjør en forpliktelse og legger inn penger. Selv om plattformen har fått veldig gunstig tilbakemeldinger fra alle typer brukere, manglende evne til å åpne en demo-konto eller utføre virtuelle handler, er vanskelig å overse. Åpne åpen egen konto for optionsXpress. I 2011 kjøpte Charles Schwab optionsXpress, som tilbyr flere funksjoner som mangler fra Charles Schwabs nettbaserte tilbud, inkludert tilgang til futures og forex markeder Dessverre forblir disse tjenestene utenfor en Schwab konto som krever at du åpner en egen konto med optionsXpress for å få tilgang til dem. Det ville være mye mer praktisk hvis selskapet bare integrert disse tjenestene direkte inn i standardkontoen Faktisk gjorde Schwabs konkurrent, TD Ameritrade, nettopp dette da den kjøpte online meglerfirmaet thinkorswim og integrert mange av sine handelsverktøy og - teknologi til en standardkonto. Nødt å ringe inn for StreetSmart Edge-cloud-tilgang. Hvis du vil komme i gang med skyversjonen av StreetSmart Edge-handelsplattformen i stedet for desktopversjonen, kan du forvente en kort forsinkelse I stedet for å bare logge inn på plattformen med kontoopplysningene dine, må du ringe inn til et firma som er representativt for å be om tilgang. Dette er en relativt liten irritasjon, men en irritasjon ikke mindre. Ingen tilgang til forex eller futures markets. If du vil ha tilgang til forex eller futures markeder, må du se andre steder som Charles Schwab vant t nok For å få tilgang til disse markedene må du åpne en egen handelskonto med optionsXpress, et datterselskap av Charles Schwab som forblir en egen enhet. Å ha tilgang til aksjer, opsjoner, futures og forex trading i en enkelt plattform er vanlig med andre store meglere, men Schwab tilbyr rett og slett ikke det. Details. Trading Kostnader og gebyrer. Broker Assisted Trad es 8 95 25 serviceavgift. Futures Kontraktsgebyr Ikke tilbudt. Vedlikeholdsavgifter 0.Marginpriser 6-8 5 25k - 2 5 million. Minimum Kontobalanseavgift 0.Mutualfondavgift - Belast 0.Multiprisavgift - Ingen belastning 0.Oppdrag Kontraktspris 0 75.Oppdrag Flatgebyr 8 95.Stock flatgebyr 8 95.ACH EFT Tilbaketrekking 0.Kontrollert Sjekk 0.Kontroll Tilbaketrekking 0Deminsk Wire Tilbaketrekking 25.Forsket Margin Sellout Ukjent. Full Konto Overføring 50.IRA Årlig Avgift 0.Portal Konto Transfer 25.Stop Betaling på Sjekk 0.Telefonservicer 8 95 5 service charge. Similar Products. Charles Schwab Review. By har den høyeste kundetilfredshet rangeringer i bransjen sammen med 24-timers kundeservice, det er tydelig at Charles Schwab har et klart og stabilt fokus på sine kunder. Med en fleksibel plattform bestående av kraftige handelsverktøy, utmerker Schwab seg i de fleste områder, selv om nye handelsmenn ikke har lyst til å prøve noen av disse verktøyene, med mindre et innledende innskudd er gjort. Siste oppdatering. 11. november 2015. Eksepsjonelle handelsverktøy med St reetSmart Edge. StreetSmart Edge. StreetSmart Edge er en svært fleksibel handelsplattform som tilbyr et utvalg av eksepsjonelle handelsverktøy å velge mellom. Symbol Hub integrerer flere verktøy i et enkelt vindu Du kan spore flere tickersymboler i sanntid mens du utfører dyp forskning i den enkelte personens økonomi selskaper StreetSmart Edge leverer også kraftige kartverktøy som lar deg raskt lage grunnleggende og komplekse diagrammer for å visualisere lagerdata akkurat slik du vil. Platformens mønstergjenkjenningsverktøy fremhever selv viktige lager trender automatisk, noe som gir deg mer informasjon for å hjelpe deg med dine handelsbeslutninger StreetSmart Edge-plattformen kan lastes ned til din hjemmedatamaskin eller nås direkte på nettet som en sky-applikasjon. Ingen minimum kreves for å bruke avanserte verktøy. I motsetning til mange av de andre toppmeglerne i bransjen, tilbyr Charles Schwab brukere tilgang til avanserte handelsverktøy uten minimum kontosaldo eller handelsfrekvensbehov Du kan bruke selskapets StreetSmart Edge trading plattform gratis, noe som gjør det enkelt å overvåke dine bestillinger og handelsstillinger og gjennomføre avansert forskning innenfor et enkelt integrert miljø. Uansett om du lager en eller to handler per måned eller 30 handler hver uke, vil du alltid har full tilgang til de beste forsknings-, analyse-, kartleggings - og skjermverktøyene som Charles Schwab har å tilby. Nasjonalt plassering og 24 7 support. Hvis du har problemer med kontoen din, er det ingenting å bekymre deg for fordi Charles Schwab driver en landsdekkende nettverk av mer enn 300 tradisjonelle kontorer for detaljhandel, hvor du kan få hjelp til en-til-en når du trenger det. Hvis det ikke er noen kontorlokaler i nærheten av deg, eller hvis du trenger hjelp med å skynde, ring bare 24-timers telefonstøttelinje for umiddelbar tilgang til en Charles Schwab-representant. Selskapet tilbyr også flere alternative støttetjenester, inkludert e-poststøtte og et live chat-alternativ på deres nettside. Med en solid anerkjennelse på for kvalitet kundeservice, kan du stole på at Charles Schwab vil levere virkelige svar fra ekte mennesker akkurat når du trenger dem, noe som er helt avgjørende når du har penger på linjen. Forenklet engasjement for mobilapps. Though Charles Schwab var en gang sett som etter tider med hensyn til mobil teknologi har selskapet tatt opp denne kritikken ved å frigjøre flere sterke Schwab Mobile-applikasjoner. Du kan nå laste ned fullverdige programmer for en rekke mobilenheter. Disse sikre appene gir deg muligheten til å administrere din meglerkonto, se lagerbeholdningen dine, lagre aksjene dine i sanntid, og til og med utføre handler umiddelbart fra hvor du enn er. Du kan til og med foreta et mobilinnbetaling på samme dag til kontoen din ved å ta et bilde av sjekken din, noe som er ganske nyttig når du trenger finansiere en handel med travelt Hvis du ser etter tilgang til råd fra Charles Schwab-eksperter på iPad, laster du ned Charles Schwab On Investing-appen for å investere innsikt på rett tid en rekke investeringsprodukter. Høy kundetilfredshet for selvstyrte investorer. Karls Schwab rangerer som den overordnede markedslederen innen kundetilfredshet i henhold til en 2012-undersøkelse av 3 733 selvstyrte investorer av JD Power and Associates Med toppscorer i kontoerkategorier tilbud, informasjonsressurser og kontoinformasjon, er Charles Schwab klart fokusert på å levere de tjenestene sine kunder trenger og vil. Hvis du er ute etter en online megler med et bevist rykte blant online-handelsfolk som deg, er Charles Schwab vanskelig å slå. forskningsmateriale. Sterke forskningsverktøy samt tilgang til ekspertvurderinger og analyse fra investeringsfagfolk er en nøkkel til kunnskapsrike investeringer på nettet. Charles Schwab utmerker seg i denne kategorien, og gir et vell av data ved hånden og leverer en rekke avanserte verktøy du kan bruke til å analyser dine muligheter og støtte dine investeringsbeslutninger Du kan også lese gratis markedskommentarer og analyser ticles produsert av Charles Schwabs interne eksperter, noe som gir deg et unikt perspektiv på investeringsemner som ikke alle investorer kan se. Ingen virtuell handel eller demo tilgjengelig. De fleste potensielle kunder er sikker på å bli skuffet over det faktum at Charles Schwab ikke tilbyr virtuell handel Virtuelle handelsmuligheter som de som tilbys av andre selskaper i bransjen, vil tillate deg å teste dine strategier på Charles Schwabs nettbaserte og StreetSmart Edge-handelsplattformer uten å bruke ekte penger. Dette er en utmerket måte å bygge kjent med en online handelsplattform og avgjøre om det passer godt til dine investeringsbehov Som det står, kan du ikke engang prøve en gratis demo-konto for å se hvordan plattformen fungerer før du gjør en forpliktelse og legger inn penger. Selv om plattformen har mottatt svært gunstig tilbakemelding fra alle typer brukere , manglende evne til å åpne en demo-konto eller utføre virtuelle handler er vanskelig å overse. Skal åpne separat konto for optionsXpress. In 2011, Charles Schwab kjøpte optionsXpress, som tilbyr flere funksjoner som ikke er tilgjengelige fra Charles Schwabs nettbaserte tilbud, inkludert tilgang til futures - og forexmarkeder. Dessverre forblir disse tjenestene utenfor en Schwab-konto, som krever at du åpner en egen konto med optionsXpress for å få tilgang til dem. ville være mye mer praktisk hvis selskapet bare integrert disse tjenestene direkte inn i standardkontoen Faktisk gjorde Schwabs konkurrent, TD Ameritrade, nettopp dette da den kjøpte online meglerfirmaet thinkorswim og integrerte mange av sine handelsverktøy og - teknologi til en standard account. Need å ringe inn for StreetSmart Edge Cloud Access. Hvis du vil komme i gang med skyversjonen av StreetSmart Edge-handelsplattformen i stedet for desktopversjonen, kan du forvente en kort forsinkelse. I stedet for bare å logge inn på plattformen med din Kontoopplysninger, du må ringe inn til en representant for å be om tilgang Dette er en relativt liten ann oyance, men en irritasjon ikke mindre. Ingen tilgang til forex eller futures markets. If du vil ha tilgang til forex eller futures markeder, må du se andre steder som Charles Schwab vant t nok For å få tilgang til disse markedene, må du åpne en separat trading konto med optionsXpress, et Charles Schwab datterselskap som forblir et eget foretak. Å ha tilgang til aksjer, opsjoner, futures og forex trading i en enkelt plattform er vanlig med andre store meglere, men Schwab tilbyr det ganske enkelt ikke. Details. Trading Kostnader og gebyrer. Brokerassisterte transaksjoner 8 95 25 serviceavgift. Futures Kontraktsgebyr Ikke tilbudt. Vedlikeholdsavgifter 0.Marginpriser 6-8 5 25k - 2 5 millioner. Minste kontosaldoenavgift 0.Mutualfondavgift - Last 0.Mutualfond Avgift - Ingen belastning 0.Oppdrag Kontraktspris 0 75.Oppsetninger Flatgebyr 8 95.Stock Flatgebyr 8 95.ACH EFT Tilbaketrekking 0.Kontrollert Sjekk 0.Kontrakt Tilbaketrekking 0Deminsk Wire Tilbaketrekking 25.Forsket Margin Sellout Ukjent. Full Konto Overfør 50.IRA Årlig Avgift 0.Portal Konto Overføring 25.S topp Betaling på sjekk 0.Telephone bestillinger 8 95 5 service charge. Similar Products. Shaking hender med kvinner En islamsk perspektiv. En islamsk perspektiv. Sheikh Muhammad Al-Mukhtar Al-Shinqiti regissør for det islamske senteret i South Plains, Lubbock, Texas, sier det følgende. Det er to vanlige hadiths om å rote hender med det motsatte kjønn. I den første hadithen er profetenes fred og velsignelser over ham, rapportert å ha sagt, jeg rister ikke hendene med kvinner Al-Bukhari. Den andre hadithen er fortalt av autoriteten til Anas ibn Malik, kan Allah være fornøyd med ham, sa han. Den kvinnelige slaven fra Madinah ville ta tak i Allahs sersbuds hånd og lede ham hvor hun ønsket, uten å trekke hendene sine fra hendene til profeten oppfyller hennes behov Ahmad. Basert på de to hadithene, konkluderer vi med at den grunnleggende regelen motvirker å riste hender med medlemmer av det motsatte kjønn, men hvis man ble satt i en vanskelig situasjon, ville det ikke være vondt å riste hendene med medlemmer av det motsatte kjønn Denne avgjørelsen gjelder muslimer som bor i Vesten på grunn av den sosiale skikken som hersker i disse landene. Sjeik Ahmad Kutty, en foreleser og islamsk lærer ved det islamske instituttet i Toronto, Ontario, Canada, sier følgende. Dette er En av de problemene man bør bestemme basert på en samvittighet og omstendighetene Det er best for oss å unngå å riste hender med medlemmer av motsatt kjønn i tilfelle det er moralske kvalmer om det. Det er best at vi gjør hva samvittigheten vår forteller oss vi kan alltid forklare vår stilling senere. Hvis du er i orden med det, og det er ingenting å foreslå en fristelse for, så kan du bare komme over med det, spesielt i et samfunn eller en gruppe der det er en tilpasset The sistnevnte ville være tilfelle hvis vi har å gjøre med samfunn hvor håndskakning med alle, uavhengig av mannlige og kvinnelige forskjeller, er vanlig. Det er i sistnevnte tilfelle at selv noen av juristene i de tidlige tider vurderes Shaking hands med kvinner som tillatt, forutsatt at det ikke er noen fristelse faktor involvert Imam Ibrahim An-Nakh dvs. var av denne oppfatningen, som det er rapportert fra ham. Så bestem selv om det plager deg, så ikke gjør det Men hvis du står overfor med et samfunn der det anses å være merkelig og unfriendly, ikke å gjøre det, så gjør det bare og kom deg over med det. Håper dette må jeg haste for å legge til at i islamske samfunn som er oppmuntret av islams lydundervisning, bør det ikke stille et problem for deg hvis du skulle nekte å riste hender med menn For i dette tilfellet er sistnevnte snarere enn det tidligere, normen. Den fremtredende muslimske læreren, Sheikh Dr Yusuf Al-Qaradawi, sier. Det er ingen tvil om at rystende hender mellom menn og kvinner som ikke er mahramer som er ulovlige for ekteskap, har blitt et intrikat problem. Å nå en islamsk dom om dette spørsmålet vekk fra ekstremisme og dispensasjon trenger en psykologisk, intellektuell og vitenskapelig innsats, slik at Mufti blir kvitt presset av alle imp orted og arvet skikker, med mindre de er basert på de skriftlige bevisene på Koranen eller Sunnah. Før jeg takler problemet i punkt, vil jeg utelukke to poeng som jeg vet at det er enighet mellom de rettslige forgjengernes muslimske jurister. For det første er det forbudt å riste hender med en kvinne hvis det er frykt for å provosere seksuell lyst eller glede hos en av dem, eller hvis det er frykt for fristelse. Dette er basert på den generelle regelen om at blokkering av midler til ondskap er obligatorisk , spesielt hvis tegnene er klare Denne avgjørelsen er fastslått i lys av det som er blitt nevnt av muslimske jurister at en mann som berører et av hans mahrammer eller har khalwah personvern med henne, beveger seg til det forbudte, selv om det er opprinnelig tillatt, hvis det er frykt for fitnah fristelse eller provokasjon av lyst. For det andre er det en dispensasjon i rystende hender med gamle kvinner om hvem det ikke er frykt for lyst. Det samme gjelder den unge jenta om hvem t her er ingen frykt for lyst eller fristelse. Den samme regelen gjelder hvis personen er en gammel mann som ikke er frykt for begjær. Dette er basert på det som er blitt fortalt på myndigheten av Abu Bakr. Som-Siddiq kan Allah være fornøyd med ham at han pleide å shake hands med gamle kvinner Også det er rapportert at Abdullah ibn Az-Zubair hyret en gammel kvinne for å syke ham når han var syk, og hun pleide å blunke på ham og plukke lus fra hodet. Dette er også basert på Det som er blitt nevnt i den strålende Koranen og med hensyn til de gamle, barre kvinnene, da de får dispensasjon med hensyn til sine ytre plagg, sier Allmektige Allah i denne forbindelse. For kvinner som er født i barnebarn, som ikke har noe håp om ekteskap, er det ingen synd for dem hvis de kaster bort sine ytre klær på en slik måte at de ikke viser utsmykning. Men for å avstå er det bedre for dem Allah er hørt, Knower An-Nur 60.Allah forklarer at det ikke er synd på de gamle barre kvinner hvis de bestemmer seg for å fjerne sine ytre plagg fra ansiktene sine og slik, så lenge de ikke gjør det på en måte som de ville utsette sin skjønnhet for feil. Her gjenstand for diskusjon handler med annet enn disse to tilfellene Det er ingen overraskelse at å riste hender med kvinner er haram ulovlig i henhold til synspunktet til de som holder det som dekker hele kvinnens kropp, inkludert ansiktet og de to hender, er obligatorisk. Dette skyldes at hvis det blir obligatorisk å dekke de to hender, vil det bli vanskelig for det motsatte kjønet å se på dem Og hvis man ser på dem, er det ulovlig, så berører de seg med større grunn fordi berøring er graver enn å se, da det provoserer ønske mer. Men det er kjent at proponentene til denne oppfatningen er minoriteten, mens flertallet av Muslimske jurister, inkludert følgesvenner, etterfølgerne og de som fulgte dem, er av den oppfatning at ansiktet og hendene er utelukket fra forbudet. De baserte sin mening på den Allmektige Allah og sa til den believin g kvinner å senke blikket deres og være beskjedne og bare vise deres utsmykning det som er tydelig An-Nur 31 Så hvor er beviset på å forby håndshaking uten det er lyst. Faktisk søkte jeg etter et overbevisende og tekstlig bevisstøtte forbudet, men jeg fant det ikke. Faktisk er det mest kraftige beviset her å blokkere midler til fristelse, og dette er uten tvil akseptabelt når lysten er roused, eller det er frykt for fristelse fordi dets tegn eksisterer. Men når det er er ikke frykt for fristelse eller begjær, hva er grunnen til forbudet. Noen lærde baserte sin regjering på profetenes handling, og velsignelser være over ham på dagen for erobringen av Makkah Da han ønsket å ta løftet om kvinner sa til dem: Gå, for du har gitt din ed av troskap. Men det er kjent at profeten forlater en sak ikke nødvendigvis angir forbudet, da han kan forlate det fordi det er haram forbudt, makruh forkastelig eller bec ause det er ikke å foretrekke. Han kan også forlate det bare fordi han ikke er tilbøyelig til det. Et eksempel på dette er at profeten s avholder seg fra å spise kjøttet av firbenet, selv om det er tillatt. Da setter profeten seg fra å rive hender med kvinner bortsett fra hans koner er ikke bevis på forbudet, og det bør være andre bevis for å støtte oppfatningen fra dem som gjør rystende hender absolutt forbudt. Det er imidlertid ikke enighet om at profeten fred og velsignelser skal være over ham, avstod fra å riste hender med kvinner å ta sin eide av troskap Umm Atiyyah Al-Ansariyyah, kan Allah være fornøyd med henne, rapporterte en annen fortelling som indikerer at profeten rystet hender med kvinner for å ta sin ed av troskap. Dette er ulikt beretningen til de troendes mor A ishah Må Allah være fornøyd med henne som nektet dette og sverget at det ikke hadde skjedd. Det er fortalt at A ishah, profetenes frue og velsignelser er over ham, sa: Når de troende kvinnene migrert til Allahs sendebud, fred og velsignelser fra Allah være over ham, de ville bli testet i samsvar med Allahs ord, profeten. Hvis troende kvinner kommer til deg, tar du ei av tro på at de ikke vil tilskrive noe som en partner til Allah, og vil ikke stjele eller begå utroskap eller drepe sine barn, og heller ikke frembringe noen løgn som de har uttalt mellom sine hender og føtter, og heller ikke ulyd deg med det som er riktig, så godta deres troskap og be Allah om å tilgi dem Lo Allah er tilgivende, barmhjertig Al-Mumtahanah 12 En ishah sa: Den som blant de troende kvinner ble enige om, som besto testen, og da kvinnene ble enige om det, sa Allahs sendebud fred og velsignelser over ham og sa til dem: Gå for du har gitt din ed av tålmodighet Nei, av Allah, hånden til Allahs sendebud, fred og velsignelser være over ham, rørte aldri noen kvinnes hånd, heller de ville gi sin ed av troskap med bare ord Og A isha h sa: Ved Allah, Allahs sendebud, fred og velsignelser være over ham, tok bare ei av troskap fra kvinnene på den måten som er foreskrevet av Allah, og hånden til Allahs sendebud er fred og velsignelser over ham aldri berørt hånden av en hvilken som helst kvinne Når han hadde talt sin trofasthet, ville han si at jeg har akseptert din troseved muntlig. Rapportert av Al-Bukhari. I hans forklaring på ordtaket om A ishah, Nei, av Allah, hånden til Messenger av Allahs fred og velsignelser være over ham, aldri berørt hånden til en hvilken som helst kvinne Al-Hafizh Ibn Hajar sa at hun svarte for å fastslå nyheten som om hun ahhh ville motbevise Umm Atiyyas fortelling. Det er fortalt på Ibn Hibban, Al - Bazzar, Al-Tabari og Ibn Mardawih som Umm Atiyyah sa med hensyn til historien om å ta ei av troskap for kvinner, Allahs sendebud fred og velsignelser være over ham holdt hånden hans utenfor huset og vi innvandrer kvinner holdt hendene våre fra withi n huset, da sa han, o Allah, vitne I en annen fortelling som ble rapportert av Al-Bukhari, sa Umm Atiyyah. Deretter trakk en dame hånden av seg fra å ta ei av troskap. Denne fortellingen indikerer at de innvandrerkvinnene tok sin ed av troskap ved å riste hender Al-Hafizh sa vi svarer på det første ordtaket om at å holde hendene bakfra et slør er en indikasjon på aksept av troskapen selv om det ikke var rystelse av hender. postponement of accepting the pledge of allegiance or that taking the pledge of allegiance happened from behind a veil This is supported by that narration of Abu Dawud on the authority of Al-Sha bi that when the Messenger of Allah peace and blessings be upon him wanted to take the pledge of allegiance of the immigrating women he brought a garment and put it over his hands saying, I do not shake hands with women Furthermore, in his book Maghazi Ibn Is-haq is repo rted to have said that when the Messenger of Allah peace and blessings be upon him wanted to take the pledge of allegiance of the immigrating women, he would dip his hands in a vessel and a woman would dip her hands with him in the same vessel. Al-Hafizh Ibn Hajar said it is possible that taking the pledge of allegiance happened on more than one occasion Sometimes, it happened without touching hands by any means, as narrated by A ishah Another time it happened that the women s oath of allegiance was accepted by shaking their hands with the Prophet peace and blessings be upon him , as narrated by Al-Sha bi A third time it happened that they dipped their hands in the vessel as mentioned by Ibn Is-haq. The most correct view seems to be that it occurred on more than one occasion, if we realize that A ishah talked about taking the pledge of allegiance from the immigrating women after the Truce of Al-Hudaibiyah, while Umm Atiyyah talked about what seems to be the oath of allegiance of the beli eving women in general. By transmitting these narrations, I mean to clarify that the evidence of those who are of the opinion that shaking hands with women is prohibited is not agreed upon, as is thought by those who do not resort to the original sources Rather, there is some controversy concerning this evidence. Furthermore, some contemporary Muslim scholars have based their ruling concerning the prohibition of shaking hands with women on the Hadith narrated by Al-Tabari and Al-Baihaqi on the authority of Ma qil ibn Yassar that the Messenger of Allah peace and blessings be upon him said, It would be better for one of you to have himself stabbed on the head with an iron needle than to touch a woman that is illegal for him. Here, the following should be noted.1 The scholars and Imams of Hadith have not declared the authenticity of this Hadith Some of them say that its narrators are trustworthy, but this is not enough to prove the authenticity of the Hadith because there is a probability th at there is an interruption in the chain of narrators or there was a hidden cause behind this Hadith That is why Muslim jurists in the periods that followed the death of the Prophet peace and blessings be upon him have not based their ruling on the prohibition of shaking hands with women on this Hadith.2 Some Hanafi and Maliki jurists stated that the prohibition is not proven unless there is a certain qat i definitive piece of evidence such as textual proofs from the Glorious Qur an or authentic Hadiths on which there is no suspicion regarding the chains of narrators.3 If we suppose that the above-mentioned Hadith is authentic, it is unclear to me that the Hadith indicates that it is prohibited for males and females who are not mahrams to shake hands That is because the phrase touch a woman that is illegal for him does not refer to the mere touching without desire as happens in normal handshaking But the Arabic word al-mass touching as used in the Shar i texts of the Qur an and the Sun nah refers to one of two things.1 Sexual intercourse, as reported by Ibn Abbas in his commentary to Almighty Allah s saying, or ye have touched women He stated that touching in the Qur an refers figuratively to sexual intercourse This is clear in the following Qur anic verses that read She Mary said My Lord How can I have a child when no mortal hath touched me Al Imran 47 and If ye divorce them before ye have touched them Al-Baqarah 237.2 Actions that precede sexual intercourse such as foreplay, kissing, hugging, caressing, and the like This is reported from our righteous predecessors in the interpretation of the word mulamasah. Al-Hakim stated in his Al-Mustadrak Ala as-Sahihain Al-Bukhari and Muslim have narrated many Hadiths that show that the meaning of the word lams touching refers to actions that precede sexual intercourse Among them are. a The Hadith narrated by Abu Hurairah that the Prophet peace and blessings be upon him said, The hands fornicate Their fornication is the touch. b The Hadith narrated by Ibn Abbas that the Prophet peace and blessings be upon him said, You might caress her. c The Hadith narrated by Muslim that Ibn Mas ud is reported to have said that a person came to Allah s Messenger peace and blessings be upon him and told him that he had kissed a woman or touched her with his hand or did something like this He inquired of him about its expiation It was on this occasion that Allah, Glorified and Exalted be He, revealed this Qur anic verse that reads Establish worship at the two ends of the day and in some watches of the night Lo good deeds annul ill deeds Hud 114.d A ishah may Allah be pleased with her is reported to have said, The Messenger of Allah peace and blessings be upon him used to visit us his wives and it was his habit to kiss and caress us and do actions other than sexual intercourse until he reached the one whose turn was due and he stayed there. e Abdullah ibn Mas ud is reported to have said in his commentary to Almighty Allah s sayi ng, or ye have touched women that it refers to actions that precede sexual intercourse for which ablution is obligatory. f Umar may Allah be pleased with him is reported to have said, Kissing is to be considered among the touching acts, so perform ablution if you do Al-Mustadrak, vol 1, p 135.Hence, the opinion of Imam Malik and the substantial meaning of the legal verdict issued by Imam Ahmad in this respect are that the touching of a woman that nullifies ablution is that which is accompanied by desire And this is the way they interpreted Almighty Allah s saying, or ye have touched women. That is why Sheikh Al-Islam Ibn Taimiyah regarded as weak the opinion of those who interpreted mulamasah or touching in the Qur anic verse to mean mere touching without desire In this regard, he says, As for the nullification of ablution with mere touching, it does agree with the original rulings of the Shari ah, the unanimous agreement of the Companions and the traceable traditions reported in this re spect Moreover, those who held this opinion have not based their ruling on a textual proof or an analogical deduction. So, if touching in Almighty Allah s saying or ye have touched women refers to touching with hands, kissing or the like, as said by Ibn Umar and others, then it is known that when touching is mentioned in the Qur an or the Sunnah it refers to that which is accompanied by desire We would like to cite here the following verse that reads, and touch them not, while ye are in retreat in the mosques Here, it is not prohibited for the one who retreats to the mosque for devotion and worship to touch his wife without desire, but touching that is accompanied by desire is prohibited. Also, this includes the Qur anic verses that read O ye who believe If ye wed believing women and divorce them before ye have touched them, then there is no period that ye should reckon Al-Ahzab 49 It is no sin for you if ye divorce women while yet ye have not touched them Al-Baqarah 236 For if he the hu sband touches his wife without desire, then the waiting period is not required and he is not required to pay her the whole dowry, according to the agreement of all Muslim scholars. So, whoever assumes that Almighty Allah s saying, or ye have touched women includes general touching without desire has exceeded far beyond the language of the Qur an and that of people For if touching in which a man and a woman are included is mentioned, it is known that it refers to touching with desire Similarly, if sexual intercourse in which a man and a woman are included is mentioned, it is well known that it refers to actual sexual intercourse and nothing else See the collection of Fatawa Sheikh Al-Islam Ibn Taimiyah, vol 21, pp 223-224.In another context, Ibn Taimiyah stated The Companions had debate regarding Almighty Allah s saying, or ye have touched women Ibn Abbas, supported by a group, held the opinion that touching here refers to sexual intercourse and added Allah is modest and generous He euph emizes with what He wills in respect of what He wills Ibn Taimiyah added This opinion is believed to be the most correct. The Arabs disagreed regarding the meaning of touching does it refer to sexual intercourse or actions that precede it The first group said that it refers to sexual intercourse, while the second said that it refers to actions that precede it They sought the arbitration of Ibn Abbas, who supported the opinion of the first group and regarded that of the second as incorrect. By transmitting all these sayings, I mean to show that when the word al-mass or al-lams touching is used to mean what a man does to a woman, it does not refer to mere touching but rather refers to either sexual intercourse or actions that precede it such as kissing, hugging, and any touching of the like that is accompanied by desire and enjoyment. However, if we investigate the sahih sound Hadiths that are narrated from the Messenger of Allah peace and blessings be upon him , we will conclude that the m ere touching of hands between a man and a woman without desire or fear of temptation is not prohibited Rather, it was done by the Prophet peace and blessings be upon him , whose actions are originally a source of legislation Almighty Allah says Verily in the Messenger of Allah ye have a good example Al-Ahzab 21 It is narrated on the authority of Anas ibn Malik may Allah be pleased with him that he said, Any of the female slaves of Madinah could take hold of the hand of Allah s Messenger and take him wherever she wished Reported by Al-Bukhari. The above mentioned Hadith is a great sign of the modesty of the Prophet peace and blessings be upon him. Furthermore, it is reported in the two Sahihs that Anas ibn Malik may Allah be pleased with him said, The Prophet peace and blessings be upon him used to visit Umm Hiram bint Milhan, who would offer him meals Umm Hiram was the wife of Ubadah ibn As-Samit Allah s Messenger once visited her and she provided him with food and started looking for li ce in his head Then Allah s Messenger slept putting his head in her lap, and afterwards woke up smiling Umm Hiram asked, What causes you to smile, O Allah s Messenger He said, Some of my followers who in a dream were presented before me as fighters in Allah s Cause on board a ship amidst this sea cause me to smile they were as kings on thrones. Al-Hafizh Ibn Hajar has mentioned lessons that are deduced from this Hadith The guest is permitted to nap in a house other than his own on condition that he is given permission and there is no fear of fitnah According to this Hadith a woman is also permitted to serve the guest by offering him a meal, drink or the like Furthermore, a woman is permitted to look for lice in his head, but this last was an object of controversy Ibn Abd Al-Barr said, I think that Umm Hiram or her sister Umm Sulaim had breast-fed the Messenger of Allah peace and blessings be upon him So, each one of them had become his foster mother or his foster aunt That was why he th e Prophet used to sleep in her house and she used to deal with him as one of her mahrams Then he Ibn Abd Al-Barr mentioned what indicates that Umm Hiram was one of the Prophet s mahrams, as she was one of his relatives from his maternal aunts, since the mother of Abd Al-Muttalib, his grandfather, was from Banu An-Najjar. Others said that the Prophet peace and blessings be upon him was infallible and could control his sexual desires even from his wives, so what about other women who were illegal for him while he was granted infallibility from doing any wrong action or obscenity This was one of his distinctive traits. Al-Qadi Iyad replied that the distinctive traits of the Prophet are not proven by personal interpretations of Hadiths As for his infallibility, it is indisputable, but the original ruling is that it is permissible to take the Prophet s actions as a model unless there is evidence that this action is one his distinctive traits. Furthermore, Al-Hafizh Al-Dumyati said It is wrong to claim that Umm Hiram was one of the maternal aunts of the Prophet peace and blessings be upon him either by reason of marriage or fosterage Those who breast-fed the Prophet peace and blessings be upon him are well known None of them was from the Ansar except the mother of Abd Al-Muttalib She was Salma bint Amr ibn Zaid ibn Lubaid ibn Khirash ibn Amir ibn Ghunm ibn Adyy ibn An-Najjar While Umm Hiram is the daughter of Milhan ibn Khalid ibn Zaid ibn Judub ibn Amir ibn Ghunm ibn Adyy ibn An-Najjar Umm Hiram has a common ancestor with Salma only in their grandfather Amir ibn Ghunm So, they are not among his mahrams because it is a metaphorical relationship Al-Hafizh Al-Dumyati added If this is proven, it is reported in the Sahih books of Hadith that the Prophet peace and blessings be upon him used not to enter any house in Madinah except the house of Umm Sulaim besides those of his wives When he was asked why, he said, I take pity on her, as her brother Hiram ibn Milhan was killed in my company. If this Hadith has excluded Umm Sulaim, then Umm Hiram is granted the same exclusion as her because they are sisters and resided in the same house each one of them had her own apartment beside their brother Hiram ibn Milhan So, the case is mutual between them, as reported by Al-Hafizh ibn Hajar. Moreover, Umm Sulaim is the mother of Anas ibn Malik, the servant of the Prophet peace and blessings be upon him , and it was the habit of people that the master mixed with his servant and his family and did not deal with them as outsiders. Then, Al-Dumyati said There is no indication in the Hadith showing that the Prophet peace and blessings be upon him had khulwa privacy with Umm Hiram, as this might have happened in the presence of a son, a servant, or a husband. Ibn Hajar replied This is a strong likelihood, but it does not refute the original argument represented in looking for lice in the head and sleeping in her lap. Ibn Hajar added The best reply is that it is one of the distinctiv e traits of the Prophet peace and blessings be upon him See Fath Al-Bari, vol 13, pp 230-231.What I conclude from the aforementioned narrations is that the mere touching is not haram So, if there exists reasons for mixing as that between the Prophet peace and blessings be upon him and Umm Hiram and Umm Sulaim and there is no fear of fitnah, then there is nothing wrong with shaking hands when there is a need for it, such as when returning from travel, the non - mahram male relative visiting his female relative, and vice versa, especially if this meeting happens after a long period. Finally, I would like to ascertain two points. Firstly, shaking hands between males and females who are not mahrams is only permissible when there is no desire or fear of fitnah But if there is fear of fitnah desire, or enjoyment, then handshaking is no doubt haram unlawful In contrast, if either of these two conditions that there is no desire or fear of fitnah is lacking between a male and any of his female mah rams, such as his aunt or foster sister or the like, then handshaking will be haram although it is originally permissible. Secondly, handshaking between males and females who are not mahrams should be restricted to necessary situations such as between relatives or those whose relationships are established by marriage It is preferable not to expand the field of permissibility in order to block the means to evil and to be far away from doubt and to take the Prophet peace and blessings be upon him as a model when there is no proof that he shook hands with a non - mahram woman Also, it is preferable for the pious Muslim, male or female, not to stretch out his her hand to shake the hand of anyone of the opposite sex who is not mahram But if he she is put in a situation that someone stretches out his her hand to shake hands with him her, then he she can do that. I have tried to clarify the detailed ruling of the issue here in order to inform those who are in the dark about it how to behave whil e sticking to the tenets of their religion Also, when the detailed Islamic ruling is explained and people are fully aware of it, there will be no room for personal justifications that are not supported by legal backing. Add this page to your favorite Social Bookmarking websites.
Comments
Post a Comment